寒假作业罢了。
很多东西是 OCR 的，OCR 工具是从依云老师的玩具项目改的。OCR 结果中间有莫名其妙的空格，但是应付一下得了。
绵阳二诊 A 卷
观点。
5.学校将以“物种进化是否存在过渡阶段”为辩题举行辩论赛。如果让你作为正方辩手，除了始祖鸟化石的证据外，你还可以从上述材料中找到哪些证据来支撑你方观点。（6分）
- 达尔文“已有功能改变”论：生物进化是旧结构逐步逐步演化出新用途的过程，能够表明过渡阶段的存在；（道理论据）
- 地质记录发掘存在局限：目前对地壳研究开采不全面，但未发现不等于不存在，因此不能以证据缺失否定过渡阶段的存在；（事实论据）
- 近缘物种现存特征：近缘种常混合生长，它们构造存在细微差异，这是亲种在进化过程中产生过渡类型的证据。（事实论据）
论点、论据、论证。论据包括道理论据和事实论据。
13.(1) 天其将亡予邪？不说吾过，极吾罪也。
难道是上天要使我灭亡吗？（因为）不指出我的过错，却尽数罗织我的罪名。
14.材料二中王充是如何用“屈原”的例子来证明“天用灾异遗告人”的观点是错误的。（3分）
- 将屈原与邹衍的冤屈程度和产生结果进行比较：邹衍只是被拘禁，屈原却是沉江殉国。屈原含冤而死，但楚国并无“夏口降霜”的灾异。
- 归谬结论若邹衍能“诚感降霜”，则屈原更应引发灾异，但历史事实并无记载。
- 因此，邹衍降霜的传说纯属虚妄，进而证明“天用灾异谴告人”之说站不住脚。
邹衍蒙冤入狱，盛夏时节仰天悲哭引发天降寒霜，后成为冤狱或冤情的经典喻体。
语境（cf. 2025 新二卷“思想境界”）。
祝英台近 辛弃疾
……一瓢饮。人问翁爱飞泉，来寻个中静。绕屋生喧，怎做静中境？我眠君且归休，维摩方丈，待天女、散花时问。
16.有人认为“我眠君且归休”一句既贴合本词语境又反映了词人心境。请结合全词，简要分析。（6分）
贴合语境：此句照应词前小序“余醉，未及答”的这一场景，“我眠”呼应醉态，“君且归休”呼应“未及答”；同时是对前文“喧静之辩”的收束，既结束对话，又自然引出后文维摩典故 反映心境：表现出词人超然物外的闲适；同时，词人想结束对话，不愿再谈，暗含对对客问不当的不满，点明“心静则静”的主旨。
2025-2026 学年高三阶段性综合素质测评
教考结合。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）
A.文章前几段具有综述性质，对已有结论既有引述，又有评价。 B.文章第④段结尾的疑问是用类比暗示“五花马”得名于毛色。 C.文章展示的争议与《天文学上的旷世之争》有异曲同工之妙。 D.文章“新辨”“五花马”的过程，也是打破学科壁垒的过程。
B
名著阅读。
5.多是“妨主”的“凶马”的卢为什么变成了帮助刘备的“吉马”？请从《三国演义》塑造刘备这个人物形象的角度给出两种有解释力的说法并加以说明。（4分）
- 推动情节说。《三国演义》中，刘备此时不能死，凶马的卢助其脱险，有传奇性。
- 刘备天命说。《三国演义》中，刘备乃天命所归，天命使马“妨主”变“救主”。
- 刘备仁德说。《三国演义》中，刘备被塑为仁君，其仁德足以逢凶化吉，转恶为善。
观点。
14.材料二认为孔子对宰予的批评存在一些问题，请结合文本，简要说明。（3分）
- 批评标准的问题：以“大恶”责“小过”，违背《春秋》褒贬的原则；
- 逻辑矛盾的问题：若宰予性恶则不应入孔门，若性善则批评过重；
- 言行不一的问题：孔子认同“毋求备于一人”，却对宰予求全责备。
福建省九师联盟2025-2026学年高三上学期12月月考（过手训练 0123）
文学短评（cf. 2023 年高考题《给儿子》陈村）。
9.老师在指导同学们评价两个文本时，给出一组关键词：探索·价值。请结合文本谈谈你的理解。(6分)
（示例）：
- 两个文本提到诸多科学家对太空的探索，表达了作者的崇敬之意。文本一写到中外观测星空的仪器和成果，文本二写到张衡、伽利略对天体的观测，牛顿、爱因斯坦对宇宙规律的探索。
- 两个文本认识到宇宙的广阔永恒和人类的渺小短暂，进而思考人类的价值。文本一作者在面对群星时，感悟人的价值来自其自身输出光热。文本二指出人生虽然短暂，但在自己创造的事业中获得永生。
西江月
张孝祥
蕲体李君达才，当靖康、建炎之间，以诸生起兵河东，屡摧强敌，盖未知其事，重为感叹，赋此。
不识平原太守，向来水北山人。世间功业谩亏成。华发萧萧满镜。幸有田园故里，聊分风月江城。西湖西畔晚波平。袖手时来照影。
主语。诗歌写李达才借以表达自己。
黑龙江省九师联盟2026届高三上学期1月第5次质量检测（过手训练 0120）
教考结合。
5.文中认为建安军宣文学的核心任务是“占据正义”，而曹操的《短歌行》被视为政治宣传的代表作。请结合本文分析《短歌行》是如何体现这一特点的。（6分)
- 用悲情唤起情感共鸣：以对人生的忧思开篇，感慨时光流逝，引发年轻人对建功立业的向往，将个人抱负升华为时代使命。
- 用包容气度凝聚人心：以“山不厌高，海不厌深”的比喻感召天下，形成政治向心力。
- 以周公自况，将自身定位为求贤若渴、匡扶汉室的圣主，占领道义制高点。
李老师评：答案和“占据正义”不够切合。
观点。
司马迁认为“在彼不在此”，即“治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法”。请结合材料二分析他是如何得出这样的结论的。(5分）
- 引用孔子和老子的观点，证明德的重要性。
- 举秦朝和汉朝不同的治理方法为例并将二者对比，证明德治胜于严酷的刑法。
常见论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。
词语辨析。
2025年9月以来，我国一些粮食主产区（包括陕西南部、山西南部、河南大部、山东大部、安徽淮北）降……
秋收连阴雨是指在秋季农作物（如玉米、棉花、大豆、水稻等)成熟收割关键期(通常为9月至10月)出……
- 文中加点的两个词语“包括”和“如”能否互换位置？请指出来并说明理由。（4分）
不能。“包括”：列举具体所致的部分，不能多，也不能少。“如”：表示举例，但所举的例子具有不确定性。
AI 注：
举例辨析：
- （严谨） 参加人员包括张三、李四。（表示只有他们两人）
- （举例） 参加人员如张三、李四。（表示还有其他人，只列举了这两个）
（重庆南开中学）重庆市高2026届高三第五次质量检测语文试卷（过手训练 0114）
教考结合。
5.从《祝福》《阿Q正传》《边城》《老人与海》中任选一篇，分析其如何体现本文第⑦段和第⑧段有关“对偶美学”的观点。（6分）
①第七段主要观点是小说中对比人物呈现出对立与融合的特点。②《边城》中大老沉稳，不擅长唱情歌，二老活泼，擅长唱情歌：性格迥异的两人都喜欢翠翠，彼此的对立在善良、真诚的性格底色上实现融合互补。
①第八段主要观点是小说的基本理念呈对偶特征。②《边城》中自然美、人情美、风俗美等美好和翠翠等人的悲剧形成对比：美好中潜藏着悲剧。
- 政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。
- 下士以一言而敌还，以安社稷，其霸不亦宜乎？
- 政策宽厚，百姓就会轻慢（法令），百姓轻慢了，就用严厉（的手段）来纠正；政策严厉，百姓就会受到伤害，百姓受到伤害了，就再实行宽厚的（政策）
- （楚庄王）谦恭地对待士人，凭借（他们）一句话就让敌人退兵，从而使国家安定，他称霸不也是应该的吗？
慢：轻慢。残：伤害。下：谦恭对待（eg. 礼贤下士）。
钱钟书在《谈艺录》中曾以“水中盐”喻诗中之理趣，认为其最高境界在于“体匿性存，无痕有味”。由此观之，诗中佳句的诞生，往往不是①的逻辑推演，而是一种②的灵感迸发。这种灵感，看似偶然，实则是诗人长久沉浸于文化传统与生活体验后，各种要素在脑海中的结晶。它要求诗人对前人成法既能入乎其内，如蜜蜂采蜜般广泛吸纳；又能出乎其外，③，最终酿造出自己的芬芳。正因如此，读者面对“无理而妙”的千古名句时，常会经历一种④的审美体验：初觉其有悖常理，细品之下，却发现它直抵人心深处更为本真的情理。
19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A.按部就班 灵光一现 别出心裁 恍然大悟 B.循序渐进 妙手偶得 推陈出新 豁然开朗 C.按部就班 妙手偶得 别出心裁 茅塞顿开 D.循序渐进 灵光一现 推陈出新 如梦初醒
答案：B
A.
- 按部就班：按照条理步骤办事；现多指拘泥程序，缺乏创新(略带消极色彩)。
- 灵光一现：灵感突然闪现(强调瞬间性，不必然指向创作成果)。
- 别出心裁：独创一格，与众不同(侧重个人创意的新颖性）。
- 恍然大悟：一下子完全明白过来(强调认知上的突然领悟)。
B.
- 循序渐进：按顺序逐步推进或提高(强调过程有序，含积极意味)。
- 妙手偶得：专指文艺创作中因偶然灵感得到精妙作品(强调成果的偶然性与艺术性)。
- 推陈出新：淘汰旧的，创造新的(强调新旧更替的变革性）。
- 豁然开朗：由昏暗狭窄突然开阔：比喻顿时领悟(侧重思想视野的打开)。
C. 茅塞顿开：忽然理解明白(多用于解开思想困惑，与“恍然大悟”近义)。
D. 如梦初醒：像刚醒梦：比喻从糊涂或错误中醒悟过来(侧重滞后性，常带修正错误的意味)。
河南省郑州市2026届高三上学期第一次质量预测
高难度现代文 1 选择题。
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.“乐而不淫，哀而不伤”体现了孔子节制情感表达的思想，其最终目的是维护礼教，维持社会政治秩序的稳定。
B.“乐而不淫，哀而不伤”是季札的审美观念与孔子“礼之用，和为贵”思想相融合的产物，寄寓着孔子对艺术情感快适度的思考。
C.“乐而不淫，哀而不伤”作为一种诗学观念，既对中国诗学影响深远，也催生了中国古典诗歌中含蓄蕴藉的艺术风格。
D.“乐而不淫，哀而不伤”之所以能为诗人如何获得艺术情感的快适度提供大体的答案，是因为它是一种有节制的、智慧的情感。
答案：D
A项于文无据，“其最终目的是维护礼教，维持社会政治秩序的稳定”有误。 B项曲解文意。“寄寓着孔子对艺术情感快适度的思考”有误。 C项“也催生了中国古典诗歌中含蓄蕴藉的艺术风格”理解有误，原文“与孔子的乐而不淫，哀而不伤’的诗学思想有密切的关系”并不意味着是“乐而不淫，哀而不伤”“催生”了中国古典诗歌中含蓄蕴藉的艺术风格。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分）
A.“艺术情感的快适度”是指适宜的情感强度，只要在适宜的情感强度之内，即使是消极的情感也可以令人愉快。
B.孔子意识到“乐”有从适意到狂喜、“哀”有从惋惜到悲怆的不同级别，而“淫”和“伤”是二者不可突破的限度。
C.对艺术情感而言，如果它过分强烈，就会破坏情感快适度，抹去它与实际功利间的心理距离，导致审美心境完全丧失。
D.材料由评析“乐而不淫，哀而不伤”，到剖析“艺术情感快适度”，再到揭示“如何获取艺术情感快适度”，逻辑上层层深入。
答案：B
张冠李戴。“孔子意识到乐’有从适意到狂喜、哀’有从惋惜到悲怆的不同级别”有误，根据第③段中的“同样一种情感体验则又有强度的区别，例如，快乐可以从适意到狂喜，愤怒可以从微愠到暴怒，哀伤可以从惋惜到悲怆。孔子的乐而不淫，哀而不伤’实际上已意识到情感强度的区别”可知，“乐’有从适意到狂喜、哀’有从惋惜到悲怆的不同级别”是作者所举的例子，而非孔子意识到的内容。
审题。
4.作者认为“孔子的乐而不淫，哀而不伤’是对季札审美观念的继承和发挥”。请简要说明作者得出这种看法的推理过程。（4分）
继承，即相同点。发挥，即不同点。
- 季札对音乐有“乐而不淫”“哀而不愁”的评语，而孔子的“乐而不淫，哀而不伤”与季札的评语大同小异，因此孔子的话可视为对季札审美观念的继承。
- 季札“乐而不淫”“哀而不愁”等话语是用来评论音乐的，而孔子的“乐而不淫，哀而不伤”是用来评论诗歌的，评论对象发生了变化，因此孔子的话可视为对季札审美观念的发挥。
分点。
文本二：
法西斯侵略战争给我们民族的创伤太深了，给我们这一代人的影响也太大了，全面地记载这次战争是历史家的事。我只能从一个方面，一个学校，几个家庭，一些人物，来反映那山河都在动荡的时代。
（摘编自宗璞《我与（东藏记〉》）
文本三：
“纳须弥于芥子”，是宗璞先生的创作宗旨。所谓“纳须弥于芥子”的境界，正是一位惯看历史风云、曾经沧海的老作家的自我期许。宗璞将“野葫芦”自谦为“芥子”，里面的内容则为“须弥”。暗含着“器”虽小，包容的却是芸芸大千世界、渺渺宇宙之道。
（摘编自何英《（野葫芦引》：要在葫芦里装宇宙》）
9.宗璞的创作宗旨是“纳须弥于芥子”，请结合三则材料谈谈文本一是如何体现这一创作理念的。(6分)
CoT：
- 创作理念是什么？
- “一个方面”：聚焦孟宅小家庭反映大战争。
- “一个学校”（文中没提到）、“几个家庭”（一个）、“一些人物”（（主人公）个体 ⟹ 普遍性）
答案：
-
由文本二、三可知，“纳须弥于芥子”指“以一个学校、几个家庭、一些人物反映动荡时代”，用日常生活和普通平凡的人物，反映历史风云与宏大的社会面貌，实现“器小容大”。
-
文本一以孟宅这一小家庭中的家庭成员对宛平城开战的对话与反应，表现卢沟桥事变这一重大历史事件，以日常生活小场景反映大历史。
-
文本一以送冰人、送菜人、卫葑、碧初等不同阶层的普通人的生活言行，表现战乱初期社会各阶层的真实状态，以个体状况呈现整个民族的境遇。
2026届高三八省联考（T8）语文试题
李娟。
9.文本二提出“我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己的”，请结合两则文本，谈谈李娟如何通过“慢慢地写”完成自我建构。（6分）
- 对阿勒泰当地的人和事展开书写，让作者确立了扎根“阿勒泰生活”的创作与生命方向，完成作品《我的阿勒泰》。
- 对补鞋老人等平凡生命个体的观察、思考和共情，让作者在困窘、迷茫、孤寂的生活中感到温暖，获得心灵的安定、精神的成长。
- “慢慢地写”出经历过的牧区生活，让作者形成个人真实而真诚的文学风格。（？）
- (1) 蠢然而蚁集，见物则争趋之，其何异于猴哉？
（士兵们）骚动紊乱，像蚂蚁一样聚集在一起，见到财物就争相追逐，他们和那些猴子又有什么区别呢？
广东省广州市2026届高三年级12月调研测试
戏剧。
- 田福贵（A）：谢什么谢？你们还不赶快转移到安全的地方去？赶快转移！
- 朱卉琪：你是三团的？李槐树：三团一营一连战士李槐树……（B）
- 田福贵（C）：如果像你说的演个节目能有这么大的作用，那就给每个红军战士发个木头匣子——哦，发个留声机得了，还要枪和手榴弹干吗？
- 田福贵（一怔）：你、你们……（D）我从一个赤卫队员干到红军营长，大小仗打过上百次啦，啥事儿没遇到过？可从来还没遇到过今天这么难完成的任务！
8.话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。（4分）
A 人物语气 B 人物动作 C 人物语气 D 人物心理 舞台说明
A 焦急
B 责怪身体晃动
C 强忍疼痛嘲讽
D 既恼怒又无奈
9.作者为什么把留声机的“扔”与“留”设计为戏剧冲突？请结合文本简要分析。（6分）
- 符合舞台表演特点：“扔”与“留”的冲突设计，使矛盾迅速聚焦，剧情紧凑，易于在有限舞台时空展开；强化动作与对抗，视觉性强，适合舞台呈现；通过争执、冲突，人物形象更鲜明立体。
- 凸显作者创作意图：留声机象征精神武器与革命信念，“扔”与“留”的冲突突显了文艺与信念在革命斗争中的重要作用。（主旨）
文。
13.(2) 宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”
宾客散去后，沈麟士复述所听内容，没有丝毫遗漏，沈岳拍着他的肩膀说：“如果沈家的文脉不会断绝，恐怕就在你吧。”
四川省成都市部分中学2026届高三上学期期中考试（过手训练 1129）
8.小说多次出现”半个头”“一个头”“一马之遥”等表示距离的词，这样写有怎样的艺术效果 (6分)
CoT：
总共 11 次出现。
- 1-4：“半个头”⟹ 群马奋蹄竞技 ⟹ 场面热烈紧张。
- 5-8：“半”→“一”⟹ 日尕爆发力、耐力。
- 9-11：“半”“一”“整”⟹ 日尕领先，胜利。（排比）
答案：
- 营造激烈紧张的比赛氛围；
- 突出日尕的卓越实力、坚韧品质和不凡智慧；
- 增强叙事的节奏感，强化场景的画面感与代入感。
13.(2) 彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。
他们难道一定有搏虎的力气、射落大雕的技艺吗？只不过是深刻通晓古今的事理，能够判断时机和事务的适宜之处罢了。
成实外教育集团高 2023 级高三 12 月联考
心境（cf. 2025 新二卷“思想境界”）。
辋口遇雨忆终南山因献王维
裴迪
积雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在？
答裴迪忆终南山
王维
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。
16.在此次唱和中，裴迪与王维的心境有何不同？请结合诗歌内容简要分析。（6分）
CoT：
- 裴诗：主观情感与环境交融，积雨、灭浮彩暗示心情低沉（季节不好、天气不好）。“南山复何在”问终南山（往日生活怀念，人生方向迷茫），也问终南山之人（对友人王维的思念）。
- 王诗：苍茫浩大的景象。晦暗秋雨不过自然之理。自然本就如此，表现出超脱、淡然、随缘的心境。
答案：
- 裴迪的心境：迷惘与追寻。以“晦”“灭”二字展现昏暗的景象，而“南山复何在”的疑问，则流露出因眼前之景而产生的迷惘，以及对精神归宿的追寻。
- 王维的心境：豁达与通透。以“淼淼”“苍苍”两个叠词勾勒出苍茫宏阔的意境，后以“心知自云外”作答，表明“终南山”是内心的精神象征，体现其超然物外的豁达与通透。
终南山：
- 归隐之所。
- 终南捷径：唐代盧藏用舉進士，然不受重用，遂隱居終南山以求高名，後果被召任官的故事。見《新唐書．卷一二三．盧藏用傳》。後用於比喻求官或求名利的便捷途徑。
- 佛→禅理→生命自如的状态。
成都七中 2025—2026 学年度上期高 2026 届一诊模拟考试
人称。
8.文本一多次出现“你爷爷”“你奶奶” 这样的表述， 产生了怎样的叙述效果？ 请简要分析。 （6 分）
- 用“父亲” 的视角讲述祖辈和父辈的故事：使讲述更有对话感、 更加真实
- 串联故事： 串联起了爷爷、 父亲和“我” 三个人的故事， 叙述更立体全面。
- 深化主题： 由赞扬祖辈父辈的革命精神到凸显精神的传承。
新高考教学教研联盟2026届高三年级12月联考（过手训练 1202）
研究方法。
5.为深入解读青年的“躺平”心态，作者采用了哪些研究方法？请根据文本概括。（6分）
- 调查采访获取第一手资料。
- 查找文献（引用学者观点）作为理论参考。
- 分析“躺平”的心理动机和语义流变。（？）
- 追溯“躺平”心态的民族文化根源。（？）
史论文。
14.材料二属于史论文。 如果将材料一视为材料二第一段的唯一史料来源， 那么材料二第一段中的哪些论断是没有事实根据， 或者与史料矛盾的？ 请简要概括。 (5 分)
- 材料二认为老人的意图不在于授予张良书籍， 这一论断与史料矛盾。 材料一记载老人说“读此则为王者师矣”， 可见老人对授予书籍十分重视。
- 材料二认为老人为张良从前的冒险举动而惋惜， 这一论断没有事实根据。 材料一没有证据表明老人知道张良的身份或事迹。
- 材料二认为老人有意“深折其少年刚锐之气， 使之忍小忿而就大谋”， 这一论断没有根据。
- 材料二认为张良面对老人的无礼举动能够心平气和， “油然而不怪”， 这一论断与史料矛盾。 材料一记载： “良鄂然， 欲殴之”“强忍”。
语感。
林黛玉这样说话， 是她的性格() ； 除此之外， 林黛玉作为贵族少女， 如果直接指责贾宝玉() 有失身份， 使用双关修辞旁敲侧击， 则显得含蓄、 得体；
21.依次填入文中括号内的词语， 全都恰当的一项是(3 分) ( ) A. 使然 难免 B. 使然 不免 C. 所致 难免 D. 所致 不免
B。
出题人说：“所致”往往是消极的；“难免”带有同情、体量的意味，“不免”则没有同情意味，仅表示委婉语气。
四川省 2025-2026 学年高三一轮复习阶段性测评
9.作者认为“他们不问亲疏， 不问恩怨， 甚至不问人畜， 都成了彼此最后的依靠”，请结合文本， 谈谈你对这句话的理解。
- 不依靠子女， 不计较恩怨， 将邻居和牲畜作为重要的情感寄托。
- 三个“不问” 由人到物， 层层递进， 体现了 依靠对象的扩大。
- 群体间的相互依靠， 是村民们对抗孤独的一种方式， 展现了 乡 土社会中人情的温暖与生命的坚韧。